Тамамуси-дзуси и другие буддийские «ковчеги» (1)

  Первые буддийские храмы в Японии появляются, видимо, ещё в VI веке. А от VII века уже сохранились так называемые дзуси 厨子, — небольшие сооружения в виде моделей храмов, предназначенные для буддийского обряда. Вероятно, они были ещё в самых ранних домашних молельнях. А в 685 г., как сказано в «Анналах Японии», государь Тэмму повелел: «Во всех провинциях и во всех домах надлежит построить храм Будды, поместить туда статую Будды и сутры, совершать молитвы и приношения». Дзуси — это и есть такой домашний храм. Правда, бывают дзуси и в монастырях, для тех обрядов, которые не проводятся в основном здании.
В работах на русском языке их называют «ковчегами», «киотами», «скиниями», «реликвариями», «табернаклями»… Их делают из лучших пород дерева и богато украшают.
( Читать и смотреть дальше... )

Тамамуси-дзуси и другие буддийские «ковчеги» (2)

 (Окончание. Начало здесь)

«Ковчег госпожи Татибаны», изготовленный примерно на полвека позже, чем «Ковчег Тамамуси», тоже был расписным, но его росписи сохранились гораздо хуже. Зато в нём уцелели статуи: те же Шакьямуни, Авалокитешвара и Акашагарбха на цветах лотоса, вырастающих из мирской грязи.
( Читать и смотреть дальше... )